Linea del Tiempo y Definición de Cultura Según...

La Cultura Como...

Cuadro Comparativo Cultura

Glosario y Bibliografía

GLOSARIO

TÉRMINO	DEFINICIÓN
ÁGRAFO	Que no puede o no sabe escribir.  Que no posee escritura
ANTROPOCÉNTRICO	Referente al ser humano, él es el centro de las cosas, su naturaleza, su condición y su bienestar.
ALTERIDAD	capacidad de ser otro
CULTURA EXTRASOMÁTICA	También se la denomina cultura material o cultura objetual. Designa a aquellos contenidos culturales que van referidos a los objetos. Por ejemplo, una catedral o una escultura.
DIACRÓNICO	Estudia un fenómeno a lo largo del tiempo, estudia un fenómeno teniendo en cuenta su evolución, sus cambios en la historia. Tiene relación con la evolución de un hecho, fenómeno o circunstancia a través del tiempo.
DISPUTAS  TUSCULANAS	Obra de Cicerón en donde da a conocer los temas filosóficos  (especialmente la felicidad) a sus conciudadanos. Esta es una obra  tesoro de sabiduría  humana, escrito en prosa poética.
ENDOCULTURACIÓN O ENCULTURACIÓN	Es una experiencia de aprendizaje parcialmente consciente y parcialmente inconsciente, a través de la cual la generación de más edad invita, induce y obliga a la generación más joven a adoptar los modos de pensar y comportarse tradicionales.2 Cada generación es programada no sólo para replicar la conducta de la generación anterior, sino también para premiar la conducta que   se adecue a las pautas de su propia experiencia de endoculturación y castigar, o al menos no premiar, la conducta que se desvía de éstas
ETNOCENTRISTA	Se centra en la propia cultura, en considerarla superior a otras culturas, Es una visión egocéntrica de concebir  la cultura, se considera que solo ella es valiosa y los demás se deben adherir porque es superior.
PRAXIS	Partiendo de la etimología de este vocablo, la definición de este vocablo es la práctica, oponiéndose a lo que se concibe como teoría. También se lo puede definir como aquella palabra que precisa todo comportamiento o acción manifiesta, o la concretización de una determinada acción para la exclusión de toda especulación o reflexión metafísica. Asimismo se puede decir que es el proceso mediante el cual una determinada  lección o teoría pasa a convertirse en experiencia vivida.  A su vez, en el ámbito de la Filosofía y Sociología se la define como todas las prácticas sociales y en un punto más general, es la historia concreta de la humanidad, de acuerdo con el marxismo.
SOCIETAL	Es un constructo que por esencia implica la Sociedad; sus Estructuras, Sistemas, Instituciones y Organizaciones. Incluye además, el accionar del ser humano, como “constructor social de la realidad". Actúa como un eje transversal en las diferentes Disciplinas y Ciencias de la Sociedad. Reflexiona y analiza la evolución de las construcciones del ser humano en la sociedad, en los determinismos de los estadios; primitivos, tradicionales y de los modos de la modernidad y posmodernidad.
SUPERORGÁNICO:	El concepto de "superorgánico” está vinculado a Alfred Kroeber, un antropólogo estadounidense cuya obra data de la primera mitad del siglo veinte. Superorgánico es otra manera de describir, y entender, la cultura o el sistema sociocultural. Kroeber plantea desde el inicio la diferencia entre orgánico/civilización (cultura), lo primero como el sistema biológico de los seres vivos; y lo segundo, como todo el universo simbólico creado por el ser humano y sus distintas culturas. Kroeber, mira la cultura como un ser con vida propia, en ese sentido, guarda una semejanza con lo orgánico, por lo tanto es llamado como: superorgánico. Para Kroeber, lo superorgánico no se trata de un agregado de actividades psíquicas. Kroeber, pretende hacer ver la diferencia entre lo individualmente mental y lo socialmente cultural.
JERARQUÍA SOCIAL	Se construye a partir de relaciones clientelares que se traducen a nivel político. Muchas culturas tradicionales propias de la sociedad preindustrial se caracterizaron por jerarquías prácticamente inamovibles. El concepto de revolución implica el cambio brusco de las jerarquías y las estructuras sociales y políticas, y un ejemplo de ello fueron las   revoluciones burguesas o revoluciones liberales que se produjeron a finales del siglo XVIII y en la primera mitad del siglo XIX. La sociedad de clases propia de la sociedad industrial reprodujo nuevas formas de jerarquía social, e hizo surgir nuevas fuerzas que la desafiaban (movimiento obrero).
ESTRUCTURA SOCIAL	En sociología, la estructura social se refiere a la forma que adopta el sistema de las relaciones entre individuos de una sociedad o grupo. El concepto fue introducido en la ciencia por el alemán Georg Simmel, a finales del siglo XIX y por Ferdinand Tönnies con 'comunidad íntima' y 'asociación impersonal', para explicar las relaciones sistemáticas que vinculan a miembros de una determinada comunidad aunque no se encuentren en ningún momento en contacto directo, ha resultado uno de los conceptos más problemáticos de la disciplina y el comportamiento humano. La falta de un consenso acerca de en qué medida las estructuras tienen una existencia real, más allá de las acciones de los individuos —el llamado problema de la relación agencia-estructura- y la posición de algunas corrientes, especialmente de origen empirista, que niegan la posibilidad de concebir adecuadamente la estructura social en su conjunto, han sido causa de numerosos debates.
CLASES SOCIALES	Clase social es una forma de estratificación social en la cual un grupo de individuos comparten una característica común que los vincula social o económicamente, sea por su función productiva o "social", poder adquisitivo o "económico" o por la posición dentro de la burocracia en una organización destinada a tales fines. Estos vínculos pueden generar o ser generados por intereses u objetivos que se consideren comunes y que refuercen la solidaridad interpersonal. La formación de un sistema de clases depende del hecho de que sus funciones sociales sean, independientemente de la existencia de una vinculación orgánica, mutuamente dependientes a un marco social mayor.
SOCIEDAD DE CLASES	La sociedad de clases constituye una división jerárquica basada principalmente en las diferencias de ingresos, riquezas y acceso a los recursos materiales. Aunque las clases no son grupos cerrados y un individuo puede moverse de una clase a otra.
NINIS	Etiqueta  empleada a los jóvenes que ni trabajan ni estudian.
NONOS	Define a los jóvenes como aquellos que no es que no quieran, sino es que no se les permite trabajar o estudiar.
TITIS	Jóvenes que poseen títulos de maestros o doctores que no consiguen empleo
INTERMITENTES	Término que se usaba en el ámbito de los actores y que actualmente se usa para  Jóvenes que no trabajan todo el tiempo, que no tienen continuidad en un trabajo.
LUCHA DE CLASES	Concepto fundamentalmente marxista que plantea la existencia de un conflicto antagónico entre las diferentes clases sociales, el cual da como resultado cambios o progresos sociales al imponerse los intereses de una clase social sobre la otra.
LEGITIMADA:	(Legitimación) La legitimidad, es un término utilizado en la Teoría del Derecho, en la Ciencia Política y en Filosofía que define la cualidad de ser conforme a un mandato legal, a la justicia, a la razón o a cualquier otro cierto mandato.
EMULAR:	Imitar una cosa o a una persona procurando igualarla o incluso mejorarla
ESTILIZACIÒN	Es el procedimiento que consiste en representar la realidad de forma simplificada, reduciendo a lo esencial sus características. Representación artística de algo destacando solamente sus elementos característicos o los que más responden a laidea que el artista quiere transmitir

GLOSARIO

Término	Definición
Ágrafo	Que no puede o no sabe escribir.  Que no posee escritura
Antropocéntrico	Referente al ser humano, él es el centro de las cosas, su naturaleza, sus condición y su bienestar.
Alteridad	capacidad de ser otro
Cultura extrasomática	También se la denomina cultura material o cultura objetual. Designa a aquellos contenidos culturales que van referidos a los objetos. Por ejemplo, una catedral o una escultura.
Diacrónico	Estudia un fenómeno a lo largo del tiempo, estudia un fenómeno teniendo en cuenta su evolución, sus cambios en la historia. tiene relación con la evolución de un hecho, fenómeno o circunstancia a través del tiempo.
Disputas  Tusculanas	Obra de Cicerón en donde da a conocer los temas filosóficos  (especialmente la felicidad) a sus conciudadanos. Esta es una obra  tesoro de sabiduría  humana, escrito en prosa poética.
Endoculturación o enculturación	Es una experiencia de aprendizaje parcialmente consciente y parcialmente inconsciente, a través de la cual la generación de más edad invita, induce y obliga a la generación más joven a adoptar los modos de pensar y comportarse tradicionales.2 Cada generación es programada no sólo para replicar la conducta de la generación anterior, sino también para premiar la conducta que se adecue a las pautas de su propia experiencia de endoculturación y castigar, o al menos no premiar, la conducta que se desvía de éstas
Etnocentrista	Se centra en la propia cultura, en considerarla superior a otras culturas, Es una visión egocéntrica de concebir  la cultura, se considera que solo ella es valiosa y los demás se deben adherir porque es superior.
Praxis	Partiendo de la etimología de este vocablo, la definición de este vocablo es la práctica, oponiéndose a lo que se concibe como teoría. También se lo puede definir como aquella palabra que precisa todo comportamiento o acción manifiesta, o la concretización de una determinada acción para la exclusión de toda especulación o reflexión metafísica. Asimismo se puede decir que es el proceso mediante el cual una determinada  lección o teoría pasa a convertirse en experiencia vivida.  A su vez, en el ámbito de la Filosofía y Sociología se la define como todas las prácticas sociales y en un punto más general, es la historia concreta de la humanidad, de acuerdo con el marxismo.
Societal	Es un constructo que por esencia implica la Sociedad; sus Estructuras, Sistemas, Instituciones y Organizaciones. Incluye además, el accionar del ser humano, como “constructor social de la realidad". Actúa como un eje transversal en las diferentes Disciplinas y Ciencias de la Sociedad. Reflexiona y analiza la evolución de las construcciones del ser humano en la sociedad, en los determinismos de los estadios; primitivos, tradicionales y de los modos de la modernidad y posmodernidad.
Superorgánico:	El concepto de "superorgánico” está vinculado a Alfred Kroeber, un antropólogo estadounidense cuya obra data de la primera mitad del siglo veinte. Superorgánico es otra manera de describir, y entender, la cultura o el sistema sociocultural. Kroeber plantea desde el inicio la diferencia entre orgánico/civilización (cultura), lo primero como el sistema biológico de los seres vivos; y lo segundo, como todo el universo simbólico creado por el ser humano y sus distintas culturas. Kroeber, mira la cultura como un ser con vida propia, en ese sentido, guarda una semejanza con lo orgánico, por lo tanto es llamado como: superorgánico. Para Kroeber, lo superorgánico no se trata de un agregado de actividades psíquicas. Kroeber, pretende hacer ver la diferencia entre lo individualmente mental y lo socialmente cultural.

 BIBLIOGRAFÍA

• Avruch, K. (20 de 03 de 2016). National Academy of sciences. Obtenido de http://www.nasonline.org/publications/biographical-memoirs/memoir-pdfs/spiro-melford.pdf
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• Conferencia Mundial sobre las Políticas Culturales. (25 de Enero de 2016). UNESCO. Obtenido de http://www.unesco.org/new/es/mexico/work-areas/culture/
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• Equipo rincón del antropologo. (20 de 03 de 2016). Liceus. Obtenido de http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/ant/01001.asp
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• Fred Plog 1944-1992. (1993). Kiva, 83.
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• Guerrero, A. P. (2002). La cultura: Estrategias conceptuales para entender la identidad, la diversidad, la alteridad y la diferencia. Quito: Abya-Yala.
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• Hernandez Perea, J. J., Araiza Romero, L. O., Almela Sinecio, O., & Grado Salayandia, C. (2010). Conceptualización de la cultura en la formación del individuo. Syntesis, 25-28.

INFORMACIÓN DE LOS PARTICIPANTES

Diana Maria Berrio Nieto
Trabajadora Social y profesional en Turismo
Estudiante de la  Especialización en Educación, Cultura y Política.
correo electrónico: dianaberrio@hotmail.com, dianamariaberrionieto@gmail.com
cel. 3105526928
Bogotá.


Tania Patricia Toro de la
Estudiante de la Especialización de Educación, Cultura y Política en la ciudad de Bogotá.
correo es tanhys0608@hotmail.com
cel 320- 384- 6263


Claudia Patricia Mora Alfonso
Coordinadora de jardín Infantil
Estudiante de la  Especialización en Educación, Cultura y Política.
Correo electrónico:  cpmoralfonso@gmail.com
3108837894
Bogotá.

Maria Janeth Cardona
Estudiante de la  Especialización en Educación, Cultura y Política.
mi correo es janeth.cardonar@gmail.com


Sirley Virgues
Estudiante de la  Especialización en Educación, Cultura y Política.
Mi correo electrónico es shirlybeauty15@yahoo.com
Mi número celular es 315463 2107

Video Encuesta ¿Que es Cultura?

https://www.youtube.com/watch?v=CmX2tcdrQb0&feature=youtu.be

APORTES POR CADA PARTICIPANTE
PREGUNTA ¿QUÈ ES CULTURA?

 DIANA MARIA BERRIO N.

Desde el análisis que hago por las respuestas transmitidas en el video y desde el conocimiento propio como profesional de las Ciencias Sociales considero que la Cultura se basa en un conjunto de conocimientos, experiencias, valores adquiridos a través de la vida, los cuales nos hacen seres humanos particulares, multidimensionales y con una riqueza que solo el ser humano podría tener, estos a su vez son transmitidos de generación en generación, valores que son vividos por cada cultura y que forman conductas aprendidas basados en el contexto, las costumbres y hábitos que nos rodean.

CLAUDIA PATRICIA MORA

Cultura son aquellos, conocimientos, haceres, creencias de una sociedad determinada que hace el hombre en sus prácticas sociales;  Se relaciona con  aspectos del ser humano tales como expresiones artísticas, costumbres, formas  de actuar, comportamientos, tradiciones de un grupo social en particular.

Cultura entonces se puede relacionar con lo que hace el hombre, sus prácticas sociales, antropológicas, religiosas, económicas de una determinada sociedad, su comportamiento en ámbitos amplios de interacción como la ciudad (cultura ciudadana).

Cada pueblo tiene su cultura, basada en tradiciones, en la dinámica de las relaciones sociales, es por eso que esta se construye a diario;  al tener cada pueblo su propia cultura existen choques  por religión, cultura interacciones, costumbres, es un reto ese respeto a la diferencia, entendiendo que cada pueblo tiene derecho a desarrollar su propia cultura, pues este choque cultural afecta la convivencia  de todos en el mundo global en el que convivimos.

MARIA JANETH CARDONA:

Ante la pregunta que es cultura? Todas las personas sin excepción se aventuras a dar una definición, ya que es un término conocido y utilizado en nuestra cotidianidad, situación que se comprobó realizando el ejercicio de entrevistar a distintos tipos de personas para conocer sus definiciones.

En el ejercicio propuesto se entrevistaron estudiantes  de secundaria,  estudiantes  universitarios, profesionales de las  ciencias  sociales y  adultos mayores, de manera individual por cada integrante del grupo colaborativo, para luego realizar una selección de las entrevistas y brindar un panorama diverso desde los diferentes entrevistas y las múltiples realidades en nuestro grupo.

Luego de realizado este panorama y apoyadas también con información académica nos aventuraremos a realizar un concepto sobre la palabra cultura bajo una mirada integradora que abarque un todo.

El término cultura a través del tiempo ha variado de significado, está viene del latín Cultum que traduce Cultivo, siendo definido por la Real Academia Española como, “Conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su juicio crítico” y “Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social”, pero más allá del significado literal, debemos entender que en estos tiempos la palabra abarca un concepto más profundo y elaborado, ya que se utiliza para definir muchos factores que afectan y tienen que ver con el desarrollo del ser humano y su entorno. 

Para Altieri (2001), define la cultura en varios aspectos, para él, no es sólo el proceso de "la actividad humana", si no “también el producto de tal actividad, de tal formación, o sea, es el conjunto de maneras de pensar y vivir, cultivadas, que suelen designarse con el nombre de civilización. Así entendida, cultura es un nombre adecuado para aplicarse, sensu lato, a todas las realizaciones características de los grupos humanos. En él están comprendidos tanto el lenguaje, la industria, el arte, la ciencia, el derecho, el gobierno, la moral, la religión, como los instrumentos materiales o artefactos en que se materializan las realizaciones culturales y mediante los cuales surten efecto práctico los aspectos intelectuales de la cultura (edificios, instrumentos, máquinas, objetos de arte, medios para la comunicación, etcétera)” (Altieri Megale, 2001, pág. 15) lo que significa que el mundo cultural seguiría existiendo aún sin el hombre. 

La cultura es un todo, es la vida misma, una mirada profunda a los diversos comportamientos y actitudes que tiene cada uno de los seres humanos para actuar y enfrentar las diversas situaciones que la vida. Según lo anterior, la cultura más que un significado etimológico, es el avance, el desarrollo y progreso en la vida afectiva, social, intelectual, material, espiritual y moral de la humanidad.

  

TANIA PATRICIA TORO:

 la cultura es una construccion y un aprendizaje que se adquiere de generación en generación a través de la vida en una sociedad sobre sus creencias, constumbres, moral, habitos, conocimiento, arte, ideas, la musica, etc que identifican un grupo social y que en cierto modo estructuran la manera de convivir, pensar y actuar de las personas, respondiendo al conjunto social en el que habitan.

La cultura continuamente esta en construccion y evolucion ya que existen aspectos que se pierden y otros que se incorporan en las nuevas generaciones, lo que hace que esa cultura no sea la misma con el pasar de los años.

  

SIRLEY VIRGUES MURCIA

Cultura es básicamente un estilo de vida ò comportamiento, el cual es adquirido  con base en todo   lo que aprendemos de un grupo o contexto desde que nacemos, lo cual vamos replicando  de algún modo cuando vamos creciendo,  como la manera en que nos socializamos, lo que comemos, la forma en que vestimos, la forma de expresarnos, la música que escuchamos,  los hábitos  y costumbres que vamos adquiriendo,  los  cuales  incorporamos a nuestra vidas  y hace que nos identifiquemos con algún pueblo ò  grupo social establecido. Podemos ver como en un mismo país encontramos  diversidad en la cultura regional, pues no es lo mismo estar con una persona de la Costa Atlántica que con una persona  Cundiboyacense, pues aun cuando son de un mismo país, misma lengua, la cultura es diferente, sus hábitos, su forma de vestir, sus preferencias son distintas.

También podemos definir la cultura como los conocimientos que adquirimos cuando leemos. Estudiamos o trabajamos.

Otra concepto de cultura es todo aquello que un niño  o cualquier persona debe aprender, para actuar adecuadamente dentro de un grupo social,  ejemplo:  dar prioridad a un anciano o persona de tercera edad en un bus, no botar la basura en la calle, entre otras.

Cultura es el conglomerado de expresiones sociales representadas en costumbres, normas, hábitos que una sociedad creadas a través del tiempo y que son adoptadas de manera particular por un individuo.

que la Cultura se basa en un conjunto de conocimientos, experiencias, valores adquiridos a través de la vida, los cuales nos hacen seres humanos particulares, multidimensionales y con una riqueza que solo el ser humano podría tener, estos a su vez son transmitidos de generación en generación.

Cultura entonces se puede relacionar con lo que hace el hombre, sus prácticas sociales, antropológicas, religiosas, económicas de una determinada sociedad, su comportamiento en ámbitos amplios de interacción como la ciudad (cultura ciudadana).

https://www.youtube.com/watch?v=RwKqqk4S89U&feature=youtu.be

ANÀISIS DE  LAS DEFINICIONES ACERCA DE LO QUE ES CULTURA, DADA A CUATRO GRUPO DE PERSONAS ENTREVISTADAS

Algunos conceptos de cultura dados por el grupo de personas que entrevistamos, fueron:

·         Conjunto de comportamiento, costumbres e ideas.

·         Conocimiento y hábitos adquiridos por el hombre

·         Serie de conocimiento e  ideas  que adquiere una persona a lo largo de su vida

·         Costumbre y tradiciones  o estilos de vida que diferencian a cada regiòn o país

·         Conjunto  de bailes, música  y sobre todo costumbres de un grupo de personas

·         Conjunto de tradiciones  y comportamientos que tiene  un grupo especìfico

·         Es ser un ciudadano correcto en todas sus actividades, no ser desordenado, ni en su trabajo, ni en su casa y mucho menos en la calle.

·         Es la dimensión social que no puede ser separada de otras dimensiones como la política y la económica.  

·         Conjunto de elementos     que identifica una sociedad y que le permite vivir en comunidad.

Entre otros.

Como podemos notar  la  percepción de cada  grupo de personas que entrevistamos,  fue diversa, sin embargo sus conceptos se lograron encontrar en términos como: conjunto de comportamientos, costumbres, conocimientos,   adquiridos por una persona dentro de una sociedad; sin embargo notamos diferencia de percepciones en la respuestas que por grupo de personas dieron, asì:

Para el grupo entrevistado  de estudiantes de secundaria:

El concepto de cultura està orientado màs a  las costumbres de un  pueblo lugar o región  (comidas, vestuario, folklor, creencias).   También al  Conocimiento e ideas que se transmiten en las generaciones.

Para el grupo de Universitarios:          

El concepto de cultura, Comportamiento y tradiciones  que va orientado màs  estilos de vida que diferencian a cada región y país, asimismo la perciben como el conjunto de ideas que identifica una sociedad y les permite convivir en ella.

Para el grupo entrevistado de  universitarios: 

El concepto de cultura es un poco màs elaborado, pues involucra  Comportamientos en todas índoles que diferencian a las sociedades y que las hacen particulares en sì mismas.

Para el grupo entrevistado de profesionales en ciencias sociales,

El concepto de cultura es  más holístico, pues involucra dimensiones sociales, económicas y políticas.  La cultura  prepara el individuo para insertarse de la manera màs adecuada a un tipo de socidad.

Para  el grupo entrevistado de  personas de tercera edad:

El concepto de  cultura està  màs orientado, a la educación y  formación que viene desde la familia y su formación en la niñez, para formar el comportamiento dentro y fuera del hogar, en el respeto  y consideración por el otro y por el cuidado del espacio que habitan.

Vista desde los expertos:

Cultura  no  es educación.

Existe centenares de definiciones de cultura, desde  las diferente escuelas sociales.

Nace de su raíz que es cultivar,  el termino ha ido evolucionando con base en los estudios antropológicos y sociológicos, al punto de decir que cultura es: Es el sistema de prácticas, de conocimientos, de quehaceres de creencias dadas en una sociedad determinada. Lo que hace el hombre, el agregado de sus prácticas sociales y antropológicas.

Aquello que caracteriza y define al individuo y que a la vez lo identifica.